دوره 12، شماره 48 - ( 12-1400 )
جلد 12 شماره 48 صفحات 44-13 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Maleksabet M, Vaseghi D. A Study of Ahmad Ghazali's Views on Interpretation of Hadith “Kalemat-o Laa Elah-a Ella Allah Hesni”. عرفانیات در ادب فارسی 2022; 12 (48) : 1
URL: http://erfaniyat.iauh.ac.ir/article-1-664-fa.html
URL: http://erfaniyat.iauh.ac.ir/article-1-664-fa.html
ملک ثابت مهدی، واثقی داود. بررسی و تحلیل دیدگاه‌های احمد غزّالی در تفسیر حدیث «کلمه لا اله الا الله حصنی»*. فصلنامه علمی عرفانیات در ادب فارسی. 1400; 12 (48) :13-44
1- دانشگاه یزد ، maleksabet@yazd.ac.ir
2- دانشگاه یزد
2- دانشگاه یزد
چکیده: (730 مشاهده)
احمد غزّالی تألیفی در قلمرو عرفان و کلام به نام «التجرید فی کلمهالتوحید» دارد که در آن مجموعه از لونی دیگر به اصل «توحید» نگریسته و دقایق بسیاری دربارۀ آن بیان کرده است. التجرید با تفسیر حدیث «کلِمَهُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِنْ عَذابی» آغاز می‌شود و غزّالی با تکیه بر آیات و احادیث و روایات در فصول مختلف و به صورت دقیق به تفسیر آن می‌پردازد. در این کتاب علاوه بر توحید به مباحث دیگری چونان ولایت و اقسام اولیا، مراتب وجود و .... پرداخته شده است. این پژوهش که بر مطالعات کتابخانه‌ای مبتنی است و با روش توصیفی- تحلیلی انجام می‌شود، دیدگاه‌های شیخ احمد غزّالی را دربارۀ توحید بررسی و تحلیل می‌کند. غور در این مجموعه آشکار می‌کند که شیخ برای باطن ذکر «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه» اهمیت زیادی قائل و معتقد است که اهالی عالم فضل که از زمرۀ انبیا و خواص الهی هستند، بطن این ذکر شریف را درک می‌کنند، لیکن اهالی عالم عدل که از عنایت الهی دورند و خطاب «أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ» را با اکراه و اجبار «بلی» گفته‌اند، دقایق وادی توحید را درنیابند. به اعتقاد شیخ بدایت ذکر «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه» کفر و نهایتش ایمان است.
شماره‌ی مقاله: 1
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
