<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1392</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2013</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>16</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تصویر طبیعت در غزلیات مولوی</title_fa>
	<title>Natureُ s Image in Mowlanaُ s Sonnets</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;یکی از کارآمدترین ابزار برای توضیح مفاهیم عرفانی، &amp;laquo;تصویر&amp;raquo; است. تجربیات وصف ناپذیر روحانی و امور ناشناختۀ عارفانه، به وسیلۀ تصاویر ادبی قابلیت تجسّم و انتقال می&amp;shy;یابند. نقش طبیعت و عناصرش در انواع تصویرپردازی به خصوص تصویرسازی عرفانی، همواره قابل توجّه بوده است. پدیده&amp;shy;های متعدّد و متنوّع طبیعی، کارکردی بی&amp;shy;&amp;shy;نظیر در ملموس ساختن امور ماورایی دارند؛ کاربرد طبیعت در تصویر، یکی از بارزترین شگردهای عرفانی&amp;shy;- &amp;shy;ادبی مولانا به شمار &amp;shy;می&amp;shy;رود. هدف این پژوهش، تحلیل انواع تصاویر مرتبط با طبیعت در غزل مولوی است؛ در جریان تحقّق این مقصود، مخاطب از مهم&amp;shy;ترین نمودهای اجزاء طبیعت و دلایل توجّه مولوی به هر پدیده آگاه می&amp;shy;گردد و با برجسته&amp;shy;ترین شیوه&amp;shy;های تصویرپردازی شاعر با استفاده از این عناصر آشنا می&amp;shy;شود. در میان این دسته از تصویرها، تشبیه پربسامدترین و برجسته&amp;shy;ترین صورت خیال است و نماد و استعاره، به ویژه استعاره مصرّحه، به ترتیب، پس از آن قرار می&amp;shy;گیرند. از میان عناصری نیز که مستقیماً یا گاهی با&amp;shy; واسطه از طبیعت گرفته شده&amp;shy;اند، نمود آسمان و اجرامش بارزتر است. آب و پدیده&amp;shy;های وابسته به آن، گل&amp;shy;ها، گیاهان، درختان و&amp;nbsp; میوه&amp;shy;ها و نیز حیوانات و پرندگان، عناصر پرکاربرد دیگرند.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;One of the most efficient tool for explaining theosophical concepts, is image. Unmaterial matters, indescribable spiritual experiences and unknown theosophical concepts, have ability to visualize by literary images and therefor transmitted to the reader. The role of nature and its elements in a variety of image processing; especially the theosophical imagery, has always been considerable. Multiple and diverse natural phenomena, have unrivaled function for metaphysical matters making sensible; so that the use of nature in the image, is taking account of Mowlana&amp;#39;s most sensible theosophical technique &amp;ndash; literary. Purpose of this study, is to analyze the types of&amp;nbsp; images correlated with the nature of mowlavi&amp;#39;s sonnet; the aim that is not yet supplied in detailed and independent researchable form, despite many researches about mowlana&amp;#39;s sonnets. During the realization of this objective, the reader will encounter the most important elements of nature and reasons of attention of mowlavi to phenomena, as well as the most prominent types of images used by the poet. Among this group of mowlana&amp;#39;s images, the most frequency and the most dominant fictional aspect is simile and following it, symbol and then metaphor succeed. Among the elements that are derived directly sometimes by from nature and form these image, the most explicit appearance is sky and its luminaries. Water and its dependent phenomena, flowers, plants, trees and fruites; also animals and birds are other the most frequency elements.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>مولوی, غزلیات, طبیعت, تصویر, شعر عارفانه.</keyword_fa>
	<keyword>Mowlavi, Sonnets, Nature, Image, Theosophical poem</keyword>
	<start_page>71</start_page>
	<end_page>92</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-63&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Fateme </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Kolahchian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کلاهچیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>F_kolahchian@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600196</code>
	<orcid>1003194753284600196</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nadia </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Heydariniya</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نادیا </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حیدری نیا</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Nadia_heydarinia@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600197</code>
	<orcid>1003194753284600197</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
