<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1392</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2013</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>14</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>زروان در عرفان بررسی مقوله زمان در ادبیات صوفیانه</title_fa>
	<title>Zorvanism in Mysticism</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;آیین زروانی از جمله کیش&#8204;هایی است که در ایران باستان رواج داشته است. گروهی از ایرانیان با تأمل در دو مینویِ اهورامزدا و اهریمن به این باور رسیدند که این دو را باید بُنی باشد و از این روی به ایزد زُروان، به عنوان پدر دو مینو نگریستند. این اندیشه به ایرانِ اسلامی نیز رسید؛ به گونه&#8204;ای که در عبارتِ &amp;laquo;الوقتُ سیفٌ قاطعٌ&amp;raquo; - که بسیار در زبان متصوفه متداول است &amp;ndash; اهمیّتِ وقت (= زمان/ زروان) دیده می شود. در متونِ اهلِ تصوف، وقت شمشیری پنداشته شده که از لبه&#8204;ای بُرنده (= اهریمن صفت) و از کناره ای نرم (= اهرمزد صفت) شکل گرفته است که در این تعبیر می&#8204;توان نشانه&#8204;هایی از دو بُعد وجودی ایزد زروان را دید. پژوهشِ حاضر در پیِ بررسی همین نکته در برخی متونِ متصوفه است.&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Zorvanism was one of the common religions in ancient Iran. Considering Ahuramazda and Ahriman, some Iranian came to the conclusion that zorvan was their father in heavens. This idea came to Islamic Iran too, because in the Arabic proveb&amp;rdquo;time is a sharp sword&amp;rdquo;one can see the effect of time (zorvan). In sofist texts, time is regarded as a two- edged sword, with a sharp satanic edge and a soft divine one.It is a kind of interpretation in which two dimentions of zorvan can be seen.This study searches this point in sofist texts.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>آیین زروانی, تصوف, وقت/ زمان, اهورامزدا, اهریمن, لطف, قهر.</keyword_fa>
	<keyword>Zorvanism, Sufism, Time, Ahuramazda, Ahriman, Good, Evil.</keyword>
	<start_page>63</start_page>
	<end_page>84</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-79&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hamid Reza </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ardestani Rostami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حمیدرضا </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اردستانی رستمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>H_Ardestani_R@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600222</code>
	<orcid>1003194753284600222</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
