<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>12</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سیف فرغانی و انتقادهای اجتماعی</title_fa>
	<title>Saif Farghany and Social Criticism</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;مسائل سیاسی، اجتماعی و امور مربوط به مردم و جامعه، یکی از تأمّلات شاعران و نویسندگان در هر عصر و دوره&amp;shy;ای است و این موضوع سبب گردیده تا شاعران و نویسندگان در اشعار و نوشته&#8204;های خویش گوشه&#8204;هایی از اوضاع اجتماعی و سیاست حاکمان زمان خود را بیان نمایند.&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;نگارندگان در این مقاله اندیشه&#8204;ها و انتقادات اجتماعی مولانا سیف&#8204;الدین محمد فرغانی عارف قرن هفتم و هشتم هجری را در یکی از سیاه&#8204;ترین دوره&#8204;های تاریخ ایران مورد بررسی قرار داده&#8204;اند. سیف فرغانی با وجود پرداختن به سلوک عرفانی و خانقاه نشینی، اوضاع آشفته عصر خویش را -که حاصل حمله مغول و ادامه خونریزی&amp;shy; گماشتگان آنان است- به محک نقد می&amp;shy;زند. او در اشعار خود، بی&amp;shy;پروا از طبقات گوناگون جامعه از سلاطین، وزرا و کارگزاران حکومت گرفته تا کسبه و بازاری انتقاد می&amp;shy;کند و درشتخویی و کارهای عاری&amp;nbsp; از نجابت مستوفیان، قاضیان و شاعران و حتی بازاریان را می&#8204;نکوهد و گاه لبه تیز شمشیر انتقاد را با پند و اندرز در هم می&amp;shy;آمیزد.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Political, social subjects and affairs related to people and society are one of the poets and writers&amp;#39; favorites in any period of time. This fact has encouraged them to present, in their poems and writings, models of their contemporary rulers&amp;#39; political and social situations.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Writers of this article have studied Mawlana Saifoddin Mohammad&amp;rsquo;s Farghani&amp;#39;s (the mystic of seventh and eighth century) thought and social criticisms in one of the darkest periods of Iran history.Through dealing with devoted behaviors and convent dwelling, Saif Farghani tries to criticize the disturbed conditions of his own age which is the result of the Mangule&amp;rsquo;s invasion and his agents&amp;#39; bloodshed.&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Seif dares to criticize, in his poem, various classes of society, from the government rulers and agents to businessmen. He also reproaches the judges, poets, and even businessmen&amp;#39;s bold actions. Sometimes, he skillfully combines the sharp edge of the sword of criticism with counsel and advice.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>سیف فرغانی, عرفان, انتقاد, اجتماع, حاکمان مغول.</keyword_fa>
	<keyword>Saif Farghani, mysticism, criticism, society, rulers, Mangule</keyword>
	<start_page>11</start_page>
	<end_page>28</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-92&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ghadamali </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>sarrami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>قدمعلی </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سرّامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600246</code>
	<orcid>1003194753284600246</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Diyar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>refaei </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>دیار </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رفاعی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>d.refaei@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600247</code>
	<orcid>1003194753284600247</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
