fa جهان آخرت و تن پسین در دین زرتشت تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL">اعتقاد به معاد و رستاخیز، از بن مایه‌های جهان‌بینی ایرانیان باستان و زرتشتیان می‌باشد، زیرا بدون باور به پایانی برای جهان، آفرینش آغازین نیز کامل&nbsp; نمی‌شود و امری بی‌هدف است. در این پژوهش، جهان آخرت و تن پسین در دین زرتشتی را مورد بررسی قرار داده‌ایم. و ازمعراج نامه‌های <em>کتیبه کرتیر</em> و <em>ارداویراف نامه</em> مدد گرفته‌ایم تا به اهمیت رستاخیز و بی‌هدف نبودن جهان آفرینش پی ببریم.</p> <p dir="RTL">&nbsp;هر انسانی بازتاب اعمال خود در این جهان را به‌صورت پاداش و جزا در جهان دیگر خواهد دید. در روز رستاخیز گناهکاران و پرهیزکاران از یکدیگر جدا شده و هر یک فراخور کنش و کردار خود پاداش و جزا خواهند دید. گناهکاران به دوزخ می‌روند و پرهیزکاران در بهشت جای می‌گیرند. البته بنابر اعتقادات زرتشتیان، دوزخ ابدی نیست و گناهکاران نیز پس از آنکه جزای اعمال بد خود را دیدند به بهشت در آیند و در آنجا به ادامۀ زندگی مینوی خود می‌پردازند.</p> <p>Belief in Resurrection is one of the origins of Old Iranian ideologies and Zoroastrians. In this article we discussed Resurrection and Tan-e-Pasin in&shy; &shy;Zoroastrianism by using Ardavirafnameh and Katibeh kartir to achieve the importance of&nbsp;&nbsp; Restāxez. Every person in this world, as&shy; a reflection of their actions, will be rewarded or punished in the next world.</p> <p>On the Day of Resurrection,&nbsp; Sinners and the Righteous will be separated from each other according to their actions and deeds, then will be rewarded or punished. Sinners will go to the heaven and righteous ones will go to the paradise. Zoroastrians believe that hell is not eternal&nbsp; and the wicked will go to the paradise after punishment and will continue to their life.</p> تن پسین , رستاخیز, روان , بوی , اهو, دین , فروشی . tan-e-pasin, Restāxez, ruwan, ahu, fravaši 47 66 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-94&slc_lang=fa&sid=1 Maryam Shahbazi مریم شهبازی 1003194753284600249 1003194753284600249 No Viad Nadaf ویدا نداف Vida_nadaf@yahoo.com 1003194753284600250 1003194753284600250 Yes