fa حاکمیّت فضای عرفانی بر جایگاه "لیلی" در ادب فارسی تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL">داستان لیلی و مجنون در مقایسه با دیگر منظومه‌های غنایی، یکی از اصلی‌ترین و اساسی‌ترین منابع مورد استناد عارفان و محققان علوم عرفانی-غنایی به شمار می‌رود. به نحوی که این غمنامه و اشخاص آن، هیچ‌گاه پشت حصار زمان از یاد نرفته‌اند و برعکس پس از سُرایش لیلی و مجنون، حضور آنان در اشعار و متون، ردّ پایی عمیق از خود به جا گذاشته است. مقالۀ حاضر،کوششی است برای دریافت جایگاه &laquo;لیلی&raquo; در ادبیات به خصوص ادب عرفانی، و نیز بررسی وجوه حاکم بر شخصیت پذیریِ او؛ به این بیان که لیلی در طول زمان‌های متمادی، چه صفاتی به خود گرفته و مهم‌تر اینکه. در ادبیات عرفانی به چه صورتی جلوه گر می‌شود.</p> <p>Compared with other lyrical epopee, the &ldquo;Leili and Majnoon &ldquo; story is considered as one of the most essential source scited by Sufi mystics and scientists so that this tragedy and its characters have never been forgotten over time. On the contrary after composing the Leili and Majnoon by Nizami, their presence has left a deep trace in poetry and literature. According to the theory of​​ mystics, virtual lover can be a bridge to reachthe divine love. The present article is an effort to survey the &quot;Leili&quot; status in literature especially the mystical literature and also to review main aspects of her. This study examines the Conformity of this character based on Nizami narrative with emphasis on its important role in the area of mysticism .Finallythis study indicates that Leili is a historical mistress with specific attributes. Sometimes she is manifested as and sometimes as a manifestation of the eternal.</p> لیلی, مجنون, عرفان, عشق مجازی, عشق حقیقی Leili , Majnoon ,mysticism ,virtual love, real love. 111 130 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-97&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Hasan Haeri محمد حسن حائری 1003194753284600253 1003194753284600253 No Elham Rostaie Rad الهام روستایی راد neyestaan_1361@yahoo. Com 1003194753284600254 1003194753284600254 Yes