Erfaniyat Dar Adab Farsi

fa تفسیرِ اهل عرفان از حدیثِ قُدسی « اولیایی تحتَ قِبابی لا یَعرفُهُم غیری » Interpretation of Ghodsi Hadith from Mystics’ Points of View تخصصي Special پژوهشي Research یکی از مشخصههای بارزِ عرفان و تصوّف اسلامی، بهرهمندیِ گُستردۀ آیینِ طریقت، از لُب و عصارۀ مفاهیمِ قرآنی، و همچنین مطابقتِ باورهای رایج در آن، با احادیثِ قُدسی و نبوی است. از دیگر مؤلّفههای درخورِ توجه عرفانِ اسلامی، عنایتِ فراوانِ اهل معرفت به باطن و محتوا، و قائل گردیدنِ اعتبارِ ویژه برای تفسیر و تأویل است. در مسلک و مرامِ تصوّف، هیچ‌گاه به ظاهرِ لفظیِ قانونِ الهی اکتفا نشده است. اهل عرفان در عوضِ بسنده کردن به ظاهرِ آیاتِ الهی، تفسیر و تأویلِ آن را وجهۀ همتِ خود قرار دادهاند. اربابِ سیر و سلوک بر مبنای این اعتقاد، ضمن آنکه از آیاتِ قرآنی و احادیثِ نبوی و قدسی، تأویلاتی خاص ارائه نموده‌اند؛ آموزههای معرفتی خود را نیز، به این ارکان مستند ساختهاند. یکی از این آموزه‌های معرفتی، که اهل عرفان در هنگام بحث از ولی و مقامِ ولایت به طرح و بررسی آن پرداختهاند، مسألۀ پوشیده بودنِ اولیاءالله از نظرِ اغیار است. اهلِ تصوّف مبنایِ این اعتقاد را بر اساسِ حدیثِ قدسیِ « اولیایی تحتَ قِبابی لا یَعرفُهُم غَیری » استوار نمودهاند. این حدیث، از جانبِ اربابِ سیر و سلوک، دست‌مایۀ شرح و تفسیرهای گوناگون قرار گرفته است. متصوّفه، ضمن ایراد استدلال در خصوصِ دلایلِ این اختفا، دربارۀ اینکه « قِباب » چه چیزهایی هستند، که اولیا را از دیدۀ اغیار مستور نگاه میدارند، اقوالی متعدد بیان داشتهاند. در این مقاله سعی بر آن است تا ضمنِ بررسی و بازکاویِ سخنان و آرای مشایخِ اهل طریقت در خصوصِ این موضوع، تفسیرِ ایشان از حدیثِ مورد اشاره بیان گردد. One of the dominant characteristics of mysticism and Islamic sufism is to seek a great enjoyment from Sufi’s  ritual ( the behavior of the authorities ) from the juice and the core of the Quranic verses, and to make a comparison between  all the common believes going around it with heavenly prophetic traditions. One of the other factors  to deal with Islamic  mysticism is too much consideration from those who seek the right way toward conscience and essence and try to create special value for interpretation and gloss. Instead , those who are in search of right  virtue seemingly surrounded their our attempt to appearance of Quran verses , interpretation and justification of them . Seekers of the right traditions and customs not only have presented some unique interpretations from the Quran  Hadiths ( traditions ) and Prophetic traditions and sacred based on their own beliefs and ideas, but documented their own doctrine  knowledge in this regard. One of the doctrine  knowledge which they delivered and searched for while dealing with discussion and presentation about Supreme Leader , is the hidden appearance of authorities from the strangers. Seekers and followers of traditions and customs  have based the origin of such a belief on the heavenly saying “Interpretation of Hadith from Mysticisms points of view. This tradition has become the fundamental origin for various interpretations and commendations for those who are seeking for truth and virtue. Sufis have not only brought heir interpretations about  the reasons  of  hideous appearance and what “hides” are which keep the authorities away from strangers ‘sight but also narrated different sayings about them. There has made an attempt in the following article to go around and uncover the authoritarians’ words and justifications related to the given issue and to point out their interpretations from the mentioned tradition. عرفان و تصوّف, ولایت, تأویل و تفسیر, اولیا. mysticism , sufi, supreme leader, interpretation and recommendation , authoritarians 131 159 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-98&slc_lang=fa&sid=1 Amir Hossein Hemati امیرحسین همتی Amir.hemati@iaushk.ac.ir 1003194753284600255 1003194753284600255 Yes