<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>11</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>توصیف نمودهای اهریمنی در نگاره‌های شاهنامه طهماسبی</title_fa>
	<title>Describing the Evil Aspects in Miniatures  Tahmasbi’s shahnameh </title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;آریاییان باستان به دو نیروی راستی و نظم، و دروغ و بی&#8204;نظمی باور داشتند و بعدها این اندیشه در آیین زردشتی گسترده&#8204;تر شد و همه هستی و اجزا و حوادث آن را دربرگرفت. نواندیشی&#8204;ها و نوآورده&#8204;های زردشت و آیینش عاملی بس مهم در سقوط خدایان کهن آریایی و رانده شدن بسیاری&#8204;شان به حوزه بدی و بی&#8204;نظمی بود. گروهی از خدایانِ بیرون آمده از جهان خدایی به حماسه&#8204;ها وارد شدند و نقش ضدقهرمانان و گاه قهرمانان را بر عهده گرفتند. در بخشی بزرگ از&amp;nbsp; &lt;em&gt;شاهنامه&lt;/em&gt;، از جدال میان نیکی و بدی و ستیز میان نیکان و بدان سخن به میان آمده که همواره با غلبه نیکی بر بدی پایان می&#8204;پذیرد. با توجه به اهمیت این اثر تاریخی و همچنین اهمیت نگاره&#8204;های تصویر شده برای آن، در این مقاله سعی شده است وجوه مشترک ادبی و تصویری مظاهر شر در &lt;em&gt;شاهنامه&lt;/em&gt; فردوسی بر اساس &lt;em&gt;شاهنامه طهماسبی&lt;/em&gt; مورد بررسی قرار گیرد.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Ancient Aryans believed in two types of power, honesty and regularity,and dishonesty and irregularity. This idea was popularized by Zoroastrianism and included all being and its components and events. Zoroastrian innovations was a very important factor in the ancient gods, falling down and being driven to dishonesty and irregularity&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt;A number of driven gods from godhood world , had entered epics and played the role of and sometimes prctagonist&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt; Most of &lt;em&gt;Shahnameh&lt;/em&gt;, deals with war between honesty and dishonesty that always terminated by victory of honesty against dishonesty&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt; Regarding importance of this historical literary work and the importance of its miniatures this article has attempted to study common literary and miniatures of dishonesty symbols in &lt;em&gt;Shahnameh&lt;/em&gt; based on &lt;em&gt;Tahmasebi&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&amp;rsquo;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;s shahnameh&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>اساطیر, شر, شاهنامه, دیو, اژدها, ضحاک.</keyword_fa>
	<keyword>Myths, Evil, Shahnameh, Demon, Dragon, Zahhak</keyword>
	<start_page>11</start_page>
	<end_page>36</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-100&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ebrahim </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Vasheghani Farahani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ابراهیم </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>واشقانی فراهانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>vasheghani1353@pnu.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600258</code>
	<orcid>1003194753284600258</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nasim </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Yazdankhah</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نسیم </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یزدان‌خواه </last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>n_yazdankhah@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600259</code>
	<orcid>1003194753284600259</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
