fa درآمدی بر خداشناسی، جهان‌شناسی و انسان‌شناسی ابن عربی تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL">از نظر ابن عربی، خداوند دارای دو سطح ذات و صفات است که در مرحله&shy;ی ذات، نشناختنی و فراتر از معرفت بشری است. ذات حق چون گنجی مخفی بوده که از طریق عشق در مراتب اعیان ثابته و یا فیض اقدس و فیض مقدس ظهور کرده است. جهان هستی برحسب نظریه&shy;ی &laquo;تجلّی&raquo;، از حق تا خلق، دارای پنج مرتبه(حضرت) است که هر مرتبه نسبت به مراتب مافوق به عنوان سایه، خیال و مثال است. بنابراین، مطابق با این نظریه جهان هستی همواره در حال خلق و فناست.</p> <p dir="RTL">جایگاه انسان در این هستی از لحاظ مرتبه&shy;ی پیدایش در محسوسات، آخرین و از لحاظ ارزش و پیدایش در علم خداوندی، اولین است. بدین ترتیب، انسان (انسان کامل) که جامع کونین (عالم غیب و عالم شهادت) و مجمع&shy;البحرین (حق و خلق) است، روشن&shy;ترین آینه&shy;ی هستی برای بازتاباندن اسماء و صفات الهی است. این مقاله دیدگاه وحدت وجود ابن عربی را در سه عنوان کلّی خدا، جهان و انسان تبیین می<span dir="LTR">&shy;</span>کند و ضمن کشف رابطه&shy;ی آن&shy;ها، نشان می&shy;دهد که انسان محور هستی و آینه&shy;ی تمام&shy;نمای اسما و صفات الهی است.&nbsp;</p> <p>This article discusses Ibn-e Arabi&#39;s viewpoint about God, world and human. In Ibn-e Arabi&#39;s viewpoint, God has two levels of essence and attributes. His essence are beyond human knowledge. The essence of God is like hidden treasure that has appeared in levels of immutable essences (A&#39;yān-e Sābeteh) or most holy emanation (Feyze Aqdas) and holy emanation (Feyze Moqaddas). According to the emanation theory from the creator to the creature, the world has five stages (holiness/Hazrat) that any stage in relation to superior stages is like shadow, illusion and idea. So according to this theory, the world is always in creation and annihilation.</p> <p>The place of human in this world is last in the genesis of phenomena and is first in the science of God. In this way, human (perfect man) that is comprising two worlds (visible and invisible world) and comprising two seas (right and creation), is the brightest mirror in reflecting divine names and attributes.</p> ابن عربی, خدا, جهان, انسان, فیض اقدس, فیض مقدس. Ibn-e Arabi, God, World, Human, Most holy emanation, Holy emanation. 9 23 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-148&slc_lang=fa&sid=1 Ali Sadeghishahpar علی صادقی شهپر 1003194753284600344 1003194753284600344 Yes