fa معرفت شهودی و استدلالی در گلشن راز شیخ محمود شبستری تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL">از جمله مسایل و مباحثی که از ابتدای ادب عرفانی- اسلامی فارسی به عنوان امّهات مسایل عرفانی در امّهات متون عرفانی- نظم و نثر- در صدر تمامی مسایل قرار گرفته و درجای جای مثنوی عرفانی گلشن راز شیخ محمود شبستری ، از آغاز تا پایان آن خودنمایی می&shy;کند، مبحث معرفت و شناخت و تفکّر جهت دست یافتن به گوهر حقیقت و عشق است. بر اساس نظر و عقیده<strong>^&shy;</strong>ی عرفایی از جمله محی&shy;الدّین ابن عربی که طُرُق رسیدن به شناخت و معرفت حق و حقیقت را بی&shy;شمار می<span dir="LTR">&shy;</span>داند: &laquo; الطُّرُقُ اِلَی اللهِ بِعَدَدِ اَنْفاسِ الخلایق&raquo;، می توان به دو طریق و شاهراه مهم و اصلی در عالم عرفان و علی الخصوص گلشن راز، اشاره کرد: یکی طریق&laquo;برهان و استدلال و فلسفه و عقل&raquo; و دیگری &laquo;کشف و شهود و عرفان و عشق&raquo;.&nbsp;&nbsp;</p> <p>Of the matters and discussions, being at the top of all matters and seen everywhere in Golshan-e Raz, which has been considered as the most important gnostic matters, is knowledge and thought to gain the essentials of love and truth. Gnostics such as Mahya-al-din Ebn-e Arabi believe that there are a lot of ways to gain knowledge of truth. We can point to two highways in gnostics and especially in Golshan-e Raz. One of the ways includes reasoning, wisdom, and philosophy; the other one being knowledge, intuition, gnostics and love.&nbsp; &nbsp;</p> ذات و حقیقت, شبستری, گلشن راز, عرفان و فلسفه, معرفت شهودی و استدلالی essense and truth, Shabestari, Golshan-e Raz, gnostics and philosophy, intuitional and reasoning knowledge 53 71 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-159&slc_lang=fa&sid=1 Rajab Tohidian رجب توحیدیان r_tohidiyan@iausalmas.ac.ir 1003194753284600359 1003194753284600359 Yes Hadi Khadivar هادی خدیور hkhadivar@gmail.com 1003194753284600360 1003194753284600360 No