<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>26</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گم‌گشتگی و نجات بخشی انسان از منظر غزلیات شمس و اسطوره‌های مندایی</title_fa>
	<title>Human’s Alien and Salvation from “Lyrics of Shams”  and “Myths of Mandaean” Point of View</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;غزلیات شمس، دارای نظام فکری و عاطفی قدرتمندی است&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;که در مقایسه با مثنوی کمتر به آن پرداخته شده&amp;shy;است.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;جایگاه خاص انسان در نظام هستی، یکی از جلوه&amp;shy;های برجسته&amp;shy; اندیشه&amp;shy; مولوی&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;در غزلیات است؛ او موجودی دوسویه است: از یک سو تعالی و شکوه محض؛ به عنوان یکی از ساکنان عالم بالا و از سوی دیگر غریب و گم&amp;shy;گشته در طبیعت مادی که به&amp;shy;تنهایی و بدون کمکی از &amp;quot;ماوراء&amp;quot; قادر به نجات خود&amp;shy; نیست. این نوع انسان&amp;shy;نگری، قرابت زیادی با روند هبوط، گم&amp;shy;گشتگی و نجات&amp;shy;بخشی انسان دراسطوره&amp;shy;های مندایی، شاخه&amp;shy;ای مهم از ادبیات گنوسی، دارد. در آثار متنوع بازمانده از این گروه، مکررا به نمادها و تصاویری خاص بر&amp;shy;می&amp;shy;خوریم که عمدتا اسطوره&amp;shy;ای است ولی به نوعی تجربه شهودی حقیقت را می&amp;shy;نمایانند و بیانگر اندیشه ای عرفانی است. در مقاله&amp;shy; حاضر،&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;روند گم&amp;shy;گشتگی و نجات&amp;shy;یافتگی انسان، از منظر غزلیات شمس و اسطوره&amp;shy;های مندایی تبیین و در هر بخش، تصاویر متناظر با یکدیگر مقایسه شده&amp;shy;اند. وجوه تشابه و تمایز، درذیل هر مبحث ذکر و تحلیل&amp;shy;های مقاله بیشتر در نتیجه&amp;shy;گیری منعکس گردیده&amp;shy;است&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Lyrics of Shams have a powerful system of thought and emotion that has been noticed less than Rumi&amp;#39;s Masnavi. Man&amp;#39;s special situation in the cosmos, one of the prominent aspects of Rumi&amp;#39;s thought. He is a dual, on the one hand the pure glory and excellence, one of the inhabitants of the heaven and on the other hand is the strange and mislaid being in the nature that is not able to rescue himself&amp;nbsp; without the help of beyond. This kind of anthropology is high affinity with the process of man&amp;rsquo;s mislaid and salvation in the Mandaean myths, the important branch of Gnosticism. In many various and expended works of this groups that remained, we encounter repeatedly&amp;nbsp; to special symbols and image that are largely myth, but&amp;nbsp; represent the kind of intuitive experience of truth and express mystical ideas. . In the present article, mislaid and salvation of human, are explained from both Lyrics of Shams and myths of Mandaean point of view and in each section, the corresponding images compared with each other.&amp;nbsp; Similarities and differences, listed below each topic and analysis are mentioned in the conclusion&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>غزلیات شمس, مولانا, منداییان, گنوسیان, انسان, معرفت.</keyword_fa>
	<keyword>“Lyrics 0f Shams”, “Rumi”, “Mandaeans”, “Gnosis”, “Recognition”. </keyword>
	<start_page>35</start_page>
	<end_page>52</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-182&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ahmad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hasani Ranjbar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسنی رنجبر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600511</code>
	<orcid>1003194753284600511</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mansooreh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hooshi al Sadat</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>منصوره</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>هوشی السادات</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600512</code>
	<orcid>1003194753284600512</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
