<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>9</volume>
<number>37</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>جلوه‌های راز در مثنوی معنوی</title_fa>
	<title>The Representation of Secret in Masnavi Manavi</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;مثنوی معنوی به عنوان یکی از کتب مهّم عرفانی، جایگاه مهمی در تبیین هستی شناسی انسان دارد، آنگونه که با رازگشایی آن &#8204;می&#8204;توان به بسیاری از مفاهیم والای عرفانی و انسانی دست یافت. یکی از موضوعات مهّم این اثر بزرگ، رازدانی و رازداری است. ژرفترین جای مثنوی هم جایی است که پای راز و رازداری در میان است. مولوی خود از رازدارانی است که راز را همچون بیضه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;ای در کلاهش مخفی کرده است و تلاش او برای نگفتن، خود، منجر به گفتن &#8204;می&#8204;شود&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt; نگارنده سعی کرده است ضمن پرداختن به ارتباط راز با حیرت، یقین و زندگی پیامبران و اولیا، با ذکر شواهد متعدّد از مثنوی معنوی، خطوط اصلی تفکر مولوی را تبیین نماید. مقاله، در سه بخش مقدمه در مورد راز، اصطلاح&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;شناسی راز در مثنوی و جلوه&#8204;های راز در مثنوی تنظیم شده است که در بخش سوم مقاله، به بررسی نی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;نامه، واقفان راز، لایقان راز، موانع افشای راز، عوامل افشای راز، نتایج رازدانی و افشای راز پرداخته شده است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Being one of the significant mystic books, &lt;em&gt;Masnavi Manavi&lt;/em&gt; has a prominent place in presenting ontology of human being. As though by its revelation, one can reach many mystic and human concepts. Some of the important issues in this work include knowing the secret and secret keeping. The most profound place in &lt;em&gt;Masnavi&lt;/em&gt; is where secret and secret keeping are mentioned. Molavi, himself as a secret-keeper is disgraced and his attempts for not telling leads to revealing the secret. The author of this paper by showing the relationship between secret and perplexity, certainty and the life of the prophets, and by bringing several examples from &lt;em&gt;ManaviManavi&lt;/em&gt; has tried to present Molavi&amp;rsquo;s mainstream thoughts. This paper is organized in three parts: The introduction about the secret, the terminology of the secret, and the representation of the secret in &lt;em&gt;Masnavi&lt;/em&gt;. The third part of the paper has explored &lt;em&gt;Reed&amp;rsquo;s Letter&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;NeiNameh&lt;/em&gt;), secret knowers, secret deservers, the obstacles for secret revelation, and the results of knowing the secret and secret revelation</abstract>
	<keyword_fa>عرفان اسلامی, مولوی, مثنوی معنوی, راز, راز دانی, بیان ناپذیری, حیرت و غفلت.</keyword_fa>
	<keyword>Islamic Mysticism, Molavai, ManaviManavi, Secret, Secret-Knowing, Unutterably, Perplexity and Ignorance. </keyword>
	<start_page>108</start_page>
	<end_page>139</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-268-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Seyyed Mahmoud Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Gheibi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمود رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>غیبی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ma_gheibi@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001238</code>
	<orcid>10031947532846001238</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Islamic Azad university,Marand branch</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرند</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
