Erfaniyat Dar Adab Farsi

fa تحلیل و بررسی داستان «دژ هوش‌ربا» در مثنوی معنوی بر اساس الگوی کنشگرای گرماس An analysis of the story "The stuning castle" extracted from Manavi-Masnavi based on Greimas actantial model. تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">     داستان «دژ هوش‌ربا» یا «قلعۀ ذات الصور» داستانی است که مولانا آن را با محوریت سفر سه شهزاده برای دیدار دختر شاه چین به نظم می‌کشد. الگوی کنشگرای گرماس با نگرشی جامع می‌تواند نقش هر یک از شخصیت‌های این داستان را به دقت در سه محورِ میل و انتقال و قدرت به نمایش بگذارد. موضوع اصلی این داستان عشق‌ورزیدن شاهزادگان به دختر شاه چین و تلاش آن‌ها برای رسیدن به اوست. در محور میل، کنشگران اصلی سه شهزاده هستند و آنچه باعث می‌شود شاهزادگان تلاش کنند تا به این هدف نائل شوند، دلدادگی و تسخیر شدن چشم و دلشان است. در محور انتقال، سخن پدر شهزادگان، مایۀ ترغیب سه شهزاده برای رفتن بـه قلعه است. در محور قدرت، اولین یاریگر شاهزادگان، نیـروی عشق و مهم‌تـرین بازدارنـده‌ها عقل محوری به‌جای عشق‌ورزی و خودخواهی و خودپسندی است.</div> <div style="text-align: justify;">     The story " the stuning castle" or also called " Ghal'e Zatosoor"  starts from the 3582nd couplet of the sixth part of Masnavi Manavi. Moulana composes the verse through 1293 couplets to portrait the story of three princes who take the journey to see the daughature of China's king. This seemingly unfinished story which has appeared with a little difference in the articles of Shams Tabrizi can be considered as the extreme limit of Moulana's thoughts and his bearing. This story will analyze and assess this narrative from the viewpoint of characterization and its various themes. The instrument to analyze this narrative, Greimas actantial model, can assess the characters and the story lines around three axes namely, "desire", "transmission"and "power".  The value object and main purpose of the narrative is the "lovemaking and consummating the daughter of China's king". What makes the princes try hard to attain this aim is "their love and the fall of their eyes and hearts" for the carven image on the wall of the castle. On the "transmission" axis, "the talks of princes' father" is the main reason to persuade them to go to the castle and to see the portraite of king's daughter; then after meeting her they have benefited from her love and passion. On the "power" axis, the first protagonist of these princes is the "love power", and their main antagonist is " rationalism instead of  love" and "selfishness, arrogance and egotism" which leads them toward fatality.</div> مثنوی معنوی, دژ هوش‌ربا, الگوی کنشگرای گرماس. Masnavi Manavi, The stunning castle, Greimas actantial model, eyes. 127 152 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1152-1&slc_lang=fa&sid=1 hamidreza akbari حمیدرضا اکبری hamidrezaakbari22@gmail.com 10031947532846001718 10031947532846001718 No Zahedan branch, Islamic Azad University دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان ahmadreza keikhay farzane احمد رضا کیخای فرزانه keikhafarzaneh@lihu.usb.ac.ir 10031947532846001719 10031947532846001719 Yes azad univercty of zahedan دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان mostafa salari مصطفی سالاری m.salari@iauzah.ac.ir 10031947532846001720 10031947532846001720 No Zahedan branch, Islamic Azad University دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان