Erfaniyat Dar Adab Farsi

fa جریان شناسی تفاسیر عرفانی از نخستین تفاسیر تا تفسیر عبدالرزاق کاشانی بر اساس آیۀ رؤیت The flow of mystical interpretations from the first interpretations to the interpretation of Abdul Razzaq Kashani based on the “Royat”verse تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">     از دیرباز تا کنون قرآن در مرکز توجه مفسّران بسیاری از فقیه و متکلم و فیلسوف و محدّث بوده و هر یک بنابر آبشخور فکری خود، تأویلی از آیات آن به دست دادهاند؛ اما صوفیه و عرفا با تکیه بر کشف و شهود و معرفت خاص خود و با روشی متفاوت از دیگر مفسّران، قرآن را تفسیر کردهاند. در نگاه کلی به سیر این تفاسیر از نخستین ادوار تا دوره‌های بعد، متوجه شباهتها و تفاوت هایی در شیوۀ تفسیری قرآن میشویم. نویسندگان در این مقاله به منظور پی بردن به وجوه مشترک و متفاوت تفاسیر مورد نظر و روشن ساختن جریان شناسی آن‌ها، آیۀ رؤیت(143 اعراف)  را که در اغلب پژوهش ها و تفاسیر قرآنی، اساس واقع شده، مبنای پژوهش خود قرار داده اند . در این تحقیق با تکیه بر آیۀ رؤیت، سیر تطوّر 6 تفسیر عرفانی شامل: تفسیر منسوب به امام صادق، حقایق التفسیر سلمی، لطایف الاشارات قشیری، کشف‌الاسرار میبدی، عرائس البیان روزبهان بقلی و تأویلات القرآن عبدالرزاق کاشانی  مورد بررسی قرار گرفته است. نتایج پژوهش نشان میدهد، همواره سیر این تفاسیر از سادگی به دشواری و از شیوۀ روایی به تأویل و رمز حرکت داشته است. </div> <div style="text-align: justify;">     The Qur'an has long been the focus of many commentators of jurists, theologians, philosophers and muhaddith. And each, according to his own taste, has given an interpretation of its verses. But the Sufis and mystics, relying on their own discovery, intuition and knowledge, have interpreted the Qur'an in a way different from those of other commentators. In general, considering the course of these interpretations from the first to the later periods, we have noticed similarities and differences in their interpretive approaches. In order to understand the common and different features between these interpretations, and clarifying their currents, “Royat” verse (143 Araf) which is one of the verses considered in most Quranic interpretations, (even interpretations that selectively interpret the verses) is taken into consideration. It was chosen so that we could achieve the goals of the article. Therefore, in this research, the evolution of mystical interpretations from the first one to the interpretation of Abdul Razzaq Kashani have been examined with regard to this versre. The interpretations considered here are: Tafsir attributed to Imam Sadegh Salmi's , Haghayegh o tafsir, Lataief Al-Esharat Qoshairi, Kashf al-Asrar Meybodi, Araes Al-Bayan Roozbehan Baqli and The Tavilat Al Qur'an by Abdul Razzaq Kashani. The results of the research show that the interpretations of Siri go from simplicity to difficulty and that the interpreters have interpreted and coded based on the narration of the verse.</div> تفسیر عرفانی, آیۀ رؤیت, تفسیر منسوب به امام صادق, حقایق‌التفسیر, لطایف‌الاشارات, کشف الاسرار, عرائس البیان, تأویلات القرآن. Mystical Interpretation”Royat”Verse, Interpretation Attributed to Imam Sadegh, Haghayegh Al tafsir, Lataief Al-Esharat, Kashf AL Asrar-, Araes Al-Bayan and The Tavilat Al Qur'an 13 39 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1154-1&slc_lang=fa&sid=1 Maryam Hosseini مریم حسینی drhoseini@yahoo.com 10031947532846001712 10031947532846001712 Yes Al-Zahra University, دانشگاه الزهراء fatemeh rezaee فاطمه رضایی frezaee17@gmail.com 10031947532846001713 10031947532846001713 No Al-Zahra University دانشگاه الزهراء