<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>45</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سرچشمه‌های فکری عبید زاکانی در اخلاق الأشراف</title_fa>
	<title>Obaid Zakani's intellectual sources in the Ethics of the Nobility</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-autospace:none&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; آموزه&#8204;های عبید زاکانی در &lt;i&gt;اخلاق الأشراف&lt;/i&gt; از دامنه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; گسترده&#8204;ای&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; از دانش مانند آثار ادبی، تاریخی، تفاسیر قرآن و متون عرفانی، کتب اخلاقی و آثار فلسفی سرچشمه گرفته و عبید در ترسیم اخلاقِ &amp;laquo;مذهب منسوخ&amp;raquo; و &amp;laquo;مذهب مختار&amp;raquo; در رسالۀ خود با خلاقیت و آزادی از آن&amp;shy;ها بهره برده است. او گاه این منابع را چنان دگرگون کرده که از آن&amp;shy;ها تنها صورتی ضعیف برجای مانده است و گاهی هم به ویژه در بهره&amp;shy;گیری از منابع اخلاقی، نهایت دقت را در رعایت امانت به کار برده است. عبید زاکانی از متن&amp;shy;هایی اخلاقی و عرفانی و ادبی مانند تهذیب الاخلاق ابن مسکویه، احیاء علوم الدین غزالی، اخلاق ناصری خواجه نصیر طوسی و گلستان سعدی بیشترین تأثیر را پذیرفته است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Lotus&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;Obaid Zakani&amp;#39;s teachings in The Ethics of the Nobility originated from a wide range of knowledge such as literary, historical works, interpretations of the Qur&amp;#39;an and mystical texts, moral books and philosophical works. And Obied in formulating the ethics of &amp;ldquo;Obsolete religion&amp;rdquo; and &amp;ldquo;Religion of Mokhtar&amp;rdquo;, has freely used them in the composition of his Ethics of the Nobility. Sometimes he has transformed these sources in such a way that only a weak form of them remains, and sometimes, especially in the use of moral sources, he has used the utmost care in observing the trust. Sometimes he has transformed these sources in such a way that only a weak form of them remains, and sometimes, especially in the use of moral sources, he has applied the utmost care in observing the trust. Obaid Zakani has received the most influence from moral, mystical and literary texts such as Tahzib al-Akhlaq Ibn Muskawiyyah, Revival of the Sciences of Al-Ghazali, Nasiri Ethics of Khajeh Nasir Tusi and Golestan by Saadi&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>عبید زاکانی, اخلاق الأشراف, متون عرفانی و اخلاقی, تأثیرپذیری.</keyword_fa>
	<keyword>Obaid Zakani, The Ethics of Nobility, Mystical and Ethical Texts, Influence.</keyword>
	<start_page>143</start_page>
	<end_page>160</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1178-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mahiyoddin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghanbari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محی الدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قنبری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Drghanbari.m@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001935</code>
	<orcid>10031947532846001935</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Neyshabur branch , Islamic Azad university, Neyshabur, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه عرفان اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد نیشابور ، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fatemeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mobaraki</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مبارکی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001936</code>
	<orcid>10031947532846001936</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Neyshabur branch , Islamic Azad university, Neyshabur, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa>دانش آموختۀ کارشناسی ارشد عرفان اسلامی، دانشگاه آزاداسلامی، واحد نیشابور، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
