Erfaniyat Dar Adab Farsi

fa کاربرد نمادین خرقه و بازتاب آن در دیوان غزلیات شمس تبریزی The symbolic use of the cloak and its reflection in the lyric poetry of Shams Tabrizi تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">     خرقه یکی از شعائر صوفیه است. متصوفه لباسی را خرقه میدانند که پیر طریقت بر تن مریدی که تحت ولایت او درآمده باشد میپوشاند. خرقه وخرقه دادن پیر به مرید در تمام سلسلههای صوفیه بهعنوان نماد انتقال آموزهها ومیراث معنوی و درواقع اجازۀ تشرف مرید به تصوف است.نمادپردازی عرفانی در شعر فارسی با حکیم سنایی غزنوی آغاز شد. هرچند پیش از سنایی کاربرد تصاویر نمادین در اشعار شاعران عارف امری رایج بود اما بهدلیل نداشتن بسامد، ارزش سبک شناختی نداشت. در این پژوهش روش تحقیق، اسنادی و کتابخانهای است و تحلیل متن از طریق شواهد بهدست آمده است. در این روش پس از مطالعۀ دیوان شمس و یادداشتبرداری، مطالب دستهبندی و سپس بررسی و تحلیل و عناصر رمزی تبیین شده است. ضرورت انجام این تحقیق صورت نگرفتن پژوهشی در راستای نمادهای خرقه در دیوان غزلیات شمس است. این پژوهش به تحلیل و بررسی اجزا و رمزهای خرقه پرداخته است. هدف آن بررسی بازتاب نگاه مولانا به خرقه و تحلیل نمادهای آن در دیوان شمس است. این پژوهش مشخص کرده است که نگاه مولانا به خرقه عمدتاً نگرشی منفی است. او از یکسو خرقه را نماد جسم، قالب و وجود نفسانی و مظاهر آن میداند و از سویی دیگر نماد زهد ریایی و تزویر و سالوس. </div> <div style="text-align: justify;">     The cloak is one of the rituals of Sufism. Sufis consider a cloak the gone worn by the old man on the body of a disciple who had come under his guardianship. The cloak and the giving of the cloak by the old man to the disciple in all Sufi dynasties serve as a symbol showing the transmission of teachings and spiritual heritage of Sufism and in fact, the permission of the disciple to enter Sufism. Although before Sanai the use of symbolic images in the poems of mystic poets had been common, but due to lack of frequency, it had no stylistic value. The research method used in the present project is documentary and based on library sources and the text analysis is done through evidence from the texts. In this method, after studying Divan-e Shams and taking notes, the contents are categorized, examined and analyzed for detecting and discussing the cryptic elements. The necessity of conducting this research is due to the fact that no similar study has been done on the symbols of the cloak in Divan-e Shams. This research has analyzed the components and codes of the cloak. Its purpose is to study the reflection of Rumi's view on the cloak and to analyze its symbolic presentation in Divan-e Shams. Results from this study have shown that Rumi's view of the cloak is mainly a negative one. On the one hand, he considers the cloak as a symbol of the body, physical form and corporal existence and its manifestations, and on the other hand, it is a symbol of asceticism, hypocrisy and corruption.          </div> خرقه, مولوی, نماد, فنا, منِ مجازی, زهد ریایی. cloak, Rumi, symbol, annihilation, virtual self, asceticism. 13 41 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1186-1&slc_lang=fa&sid=1 maryam reisi مریم رییسی 10031947532846001873 10031947532846001873 No Najaf Abad branch , Islamic Azad university, Najaf Abad, Iran. دانشگاه آزاد اسلامی، واحد نجف آباد، ایران. atamohmmad radmanesh عطا محمد رادمنش ata.radmansh1398@gmail.com 10031947532846001874 10031947532846001874 Yes Najaf Abad branch , Islamic Azad university, Najaf Abad, Iran. دانشگاه آزاد اسلامی، واحد نجف آباد، ایران ghorbanali ebrahimi قربانعلی ابراهیمی 10031947532846001875 10031947532846001875 No Najaf Abad branch , Islamic Azad university, Najaf Abad, Iran دانشگاه آزاد اسلامی، واحد نجف آباد، ایران.