<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1394</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2015</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>23</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>کارکرد دوگانۀ رنگ سیاه در عرفان اسلامی</title_fa>
	<title>Double Application of Black Color in Islamic Mysticism</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;رنگ سیاه، رنگی شناخته شده و مرموز در عرفان اسلامی است که کارکردی دوگانه در عرفان اسلامی دارد. با توجه به این که در پیشینۀ فرهنگی ایرانیان و در دین مبین اسلام، رنگ سیاه به عنوان رنگ ظلمت و اهریمن محسوب می&amp;shy;شود، می&amp;shy;توان&amp;nbsp; نمودی از ظلمانیت رنگ را در عرفان اسلامی مشاهده کرد. با این حال، بخشی از کارکرد رنگ سیاه در عرفان اسلامی، دقیقاً در نقطۀ مقابل کارکرد اول قرار می&amp;shy;گیرد. رنگ سیاه، در برخی از متون عرفانی، نمایانگر تقدس، الوهیت و ذات حق می&amp;shy;باشد. این رویه، ظاهراً متأثر از نفوذ آراء یزیدی&amp;shy;ها در عرفان اسلامی است. یزیدیه، از فرقه&amp;shy;های عرفانی خاصی است که عقاید منحصربه فردی دارد. نگرشی که تأثیر گسترده&amp;shy;ای به ویژه از نظر تغییر معنای نمادین رنگ سیاه به وجود آورده است.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Black color, is known and mysterious color in Islamic mysticism which have double application in Islamic mysticism. Given that in the Iranians cultural history and in the Islam black color is considered as a color of darkness and evil we can see a symbol of darkness of color in Islamic mysticism. However a part of function of Black color in Islamic mysticism is in contrast to the first function. Black color in some mystical texts, indicates sacredness, divinity and nature of God. This trend is apparently affected by the influence of the Yazidis ideas in Islamic mysticism. Yazidieh is special mystical sect which have unique ideas. An attitude that has created wide impact particularly in view of changing the symbolic meaning of the black color.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>صلح کل, وسعت مشرب, پلورالیسم دینی, سبک هندی.</keyword_fa>
	<keyword>Islamic mysticism, symbol, color, black, Yazidieh.</keyword>
	<start_page>155</start_page>
	<end_page>176</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-7&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mostafa </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Salari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مصطفی </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سالاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.salari11@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460082</code>
	<orcid>100319475328460082</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Masoomeh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bakhshi Zadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>معصومه </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بخشی زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Masoomeh.bakhshizadeh@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460083</code>
	<orcid>100319475328460083</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Behrooz </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Roomiani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهروز</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رومیانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>bromiani@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460084</code>
	<orcid>100319475328460084</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
