Erfaniyat Dar Adab Farsi

fa بررسی و تحلیل دیدگاه‌های احمد غزّالی در تفسیر حدیث «کلمه لا اله الا الله حصنی»* A Study of Ahmad Ghazali's Views on Interpretation of Hadith “Kalemat-o Laa Elah-a Ella Allah Hesni” تخصصي Special پژوهشي Research احمد غزّالی تألیفی در قلمرو عرفان و کلام به نام «التجرید فی کلمهالتوحید» دارد که در آن مجموعه از لونی دیگر به اصل «توحید» نگریسته و دقایق بسیاری دربارۀ آن بیان کرده است. التجرید با تفسیر حدیث «کلِمَهُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِنْ عَذابی» آغاز می‌شود و غزّالی با تکیه بر آیات و احادیث و روایات در فصول مختلف و به صورت دقیق به تفسیر آن می‌پردازد. در این کتاب علاوه بر توحید به مباحث دیگری چونان ولایت و اقسام اولیا، مراتب وجود و .... پرداخته شده است. این پژوهش که بر مطالعات کتابخانه‌ای مبتنی است و با روش توصیفی- تحلیلی انجام می‌شود، دیدگاه‌های شیخ احمد غزّالی را دربارۀ توحید بررسی و تحلیل می‌کند. غور در این مجموعه آشکار می‌کند که شیخ برای باطن ذکر «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه» اهمیت زیادی قائل و معتقد است که اهالی عالم فضل که از زمرۀ انبیا و خواص الهی هستند، بطن این ذکر شریف را درک می‌کنند، لیکن اهالی عالم عدل که از عنایت الهی دورند و خطاب «أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ» را با اکراه و اجبار «بلی» گفته‌اند، دقایق وادی توحید را درنیابند. به اعتقاد شیخ بدایت ذکر «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه» کفر و نهایتش ایمان است.   Abstract Abul Fattouh Ahmad Ghazali is one of the great Sufis and one of the scholars of this ideology who has left precious works on Sufism. In addition to Savaneh Al-Oshshagh, which is one of the most important books of Sufis on the subject of love, he has also authored another book named Al-Tajrid fi Kalameh Al-Touhid, in the realm of mysticism and theology, in which, he looked at the principle of “monotheism” from another perspective, and has expressed many points and details about it. Al-Tajrid, starts with interpretation the Hadith of “The word of Allah is my fortress, those who enter my fortress are safe from my chastisement” and Ghazali interprets it in detail by relying on verses, hadiths and narrations from different sources. In addition to monotheism, there are other topics in this book, such as guardianship and types of Saints, the levels of existence, the Level of the seeker, the attributes of the knowledge of the soul, the levels of the world of the secret and so on. This research, which is based on library studies and is done through a descriptive-analytical method, investigate and analyzes Sheikh Ahmad Ghazzali's views on monotheism. Results reveal that the Sheikh attaches great importance to the depth of “There is no God except Allah” verse, and believes that the people of the world of grace, who are among the prophets and divine gentlefolks, understand the meaning of this noble verse; but the people of the laity, who are far from God's grace, and reluctantly said “yes” to “Alast-o Berabbekom” (am I not your God) address, do not understand the subtleties of the mystic area. Ghazali believes that “There is no God except Allah” verse start with blasphemy but ends in faith and belief.   غزّالی, التجرید فی کلمه التوحید, توحید, ذکر «لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ». Ahmad Ghazzali, Al-Tajrid fi Kalema Al-Tohid, Monotheism“There is no God except Allah” verse 13 44 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-66-4&slc_lang=fa&sid=1 Mehdi Maleksabet مهدی ملک ثابت maleksabet@yazd.ac.ir 10031947532846002108 10031947532846002108 Yes Yazd University دانشگاه یزد Davood Vaseghi داود واثقی d.vaseqhi@gmail.com 10031947532846002109 10031947532846002109 No Yazd University دانشگاه یزد