<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>51</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>واکاوی جلوه‌های فراواقعیت در حکایت‌های عرفانی تذکره الاولیا، 
اسرارالتوحید و کشف المحجوب با تأکید بر نمود عناصر سوررئالیسم</title_fa>
	<title>An Analysis of the manifestations of hyperreality in the mystical tales of Tazkarat al-Awliya, Asrar al-Tawhid, and Kashf al-Mahjub with an emphasis on the representation of surrealistic elements</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:97%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:97%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt&quot;&gt;این پژوهش،&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:97%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt&quot;&gt;جلوه&#8204;هایی از فراواقعیت در حکایت&#8204;های عرفانی تذکره الاولیا، اسرارالتوحید و کشف المحجوب، با تأکید بر نمود عناصر سوررئالیسم را مورد واکاوی قرار داده است. فراواقعیت، در این نگرش، به مثابه ناتوانی ذهن در تمییز دادن مرزهای واقعیت و خیال تعریف می&#8204;شود؛ عرصه&#8204;ای که در آن، تخیل و امر شگفت، واقعیت را چنان در پرده ابهام می&#8204;پیچند که تشخیص امرعادی از غیرعادی دشوار می&#8204;نماید. این مقاله بر آن است تا با تکیه بر اصول سوررئالیسم، شاخص&#8204;های فراواقعیت را در متون مذکور بررسی کند. شیوۀ نگارش نویسندگان این آثار به گونه&#8204;ای است که عناصر فراواقعی حکایت&amp;shy;ها، گویی تنها برای اهل سلوک و معرفت، نمود واقعی می&#8204;یابند. در این راستا، ضمن بررسی و طبقه&#8204;بندی این عناصر، حکایت&#8204;ها بر اساس نشانه&#8204;هایی چون تصادف عینی، امر شگفت، رویا، نگارش خودکار، آگاهی از ضمایر، آگاهی از غیب و پیشگویی، مورد تحلیل قرار گرفته&#8204; است. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی انجام شده و نمونه&#8204;ها به عنوان شاهد، گویای جلوه&#8204;های فراواقعیت و عناصر آن هستند. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهند که تذکره الاولیا و کشف المحجوب با بهره&#8204;گیری از شگردهای گوناگون، حکایت&#8204;ها را در قالب بیانی عادی و باورپذیر ارائه کرده&#8204;اند، در حالی که در اسرارالتوحید، این عناصر فراواقعی بیشتر در قالب آگاهی از غیب و اشراف بر ضمایر متجلی شده&#8204;اند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:97%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;This research investigates the components and indicators of hyperreality with an emphasis on the principles of surrealism in the Sufi texts Tazkera al-Oliya ,Asrar al-Tawhid,and Kashf al-Mahjub.The main objective is to explore how hyperreal elements manifest in the narratives of these works and the degree of their conformity with the principles of the surrealist movement. The research employs a descriptive-analytical method, categorizing and analyzing examples of hyperreality found in the stories and anecdotes. The results indicate that the narratives in these texts contain signs and techniques compatible with surrealist principles, such as objective coincidence,the marvelous, dreams,humor,automatic writing, awareness of inner thoughts, knowledge of the unseen, and prophecy. The findings suggest that Tazkera al-Oliya and Kashf al-Mahjub utilize various techniques to present their anecdotes in a believable and straightforward manner for audiences, while in Asrar al-Tawhid, hyperreal elements are more prominently employed within the context of knowledge of the unseen and awareness of inner thoughts.&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>فراواقعیت, سوررئالیسم, تذکره الاولیا, اسرارالتوحید, کشف المحجوب</keyword_fa>
	<keyword>Hyperreality, Surrealism, Tadzira al-Awliya, Asrar al-Tawhid, Kashf al-Mahjub</keyword>
	<start_page>85</start_page>
	<end_page>110</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2379-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>masume</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mirab</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>معصومه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>میرآب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.67.mirab@gmail.com</email>
	<code>1757083200</code>
	<orcid>10031947532846002270</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Univercity azad ramhormoz</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه رامهرمز</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>masoud</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>pakdel</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مسعود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پاکدل</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Masoudpakdel@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002271</code>
	<orcid>10031947532846002271</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Univercity azad gachsaran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه  گچساران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>sima</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mansoori</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیما</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>منصوری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Simamansoori91@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002272</code>
	<orcid>10031947532846002272</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Univercity azad ramhormoz</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه رامهرمز</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>shahin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>ghasemi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شهین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قاسمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sh.ghasemi158@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002273</code>
	<orcid>10031947532846002273</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Univercity azad ahvaz</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد اهواز</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
