<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Erfaniyat Dar Adab Farsi</title>
<title_fa>فصل‌نامه علمی عرفانیات در ادب فارسی</title_fa>
<short_title>عرفانیات در ادب فارسی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-7195</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>52</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تبیین مفهوم زندگی در عرفان اسلامی وبازخوانی آن در پرتوآیات قرآن کریم</title_fa>
	<title>Explaining the concept of life in Islamic mysticism and re-examining it in the light of the verses of the Holy Quran</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مفهوم &amp;laquo;زندگی&amp;raquo; از دغدغه&#8204;های محوری مکاتب فکری و عرفانی در طول تاریخ بوده است. در این میان، عارفان مسلمان با اتکا به مبانی وحیانی قرآن کریم، به تبیین ابعاد گوناگون حیات پرداخته&#8204;اند. قرآن کریم از سطوح مختلف حیات&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;از حیات طبیعی گیاهان، جانوران و انسان گرفته تا حیات معنوی و متعالی موسوم به &amp;laquo;حیات طیبه&amp;raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;سخن گفته است. عرفان اسلامی به&#8204;عنوان خوانشی باطنی و ژرف&#8204;انگارانه از قرآن، اشتراکات گسترده&#8204;ای با مفاهیم قرآنی حیات دارد و می&#8204;کوشد مصادیق عینی حیات طیبه را در وجود انسان کامل نمایان سازد. این پژوهش با روش تحلیلی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&amp;ndash;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;تطبیقی و با تکیه بر مطالعات کتابخانه&#8204;ای نشان می&#8204;دهد که مؤلفه&#8204;های اساسی معنابخشی به زندگی از نگاه عرفان اسلامی و قرآن، شامل &amp;laquo;حیات معنوی&amp;raquo;، &amp;laquo;تجلی حیات در انسان کامل&amp;raquo;، &amp;laquo;اتصاف به مرتبۀ عین&#8204;الیقین&amp;raquo; و &amp;laquo;رسیدن به صفت حیِّ واجب&#8204;الوجود&amp;raquo; است. در نهایت، یافته&#8204;ها حاکی از آن است که عرفان اسلامی نه تنها با قرآن در تعارض نیست، بلکه به&#8204;عنوان تفسیری ژرف&#8204;نگرانه از آن، در تبیین مفهوم حیات همسو و هم&#8204;جهت با آموزه&#8204;های وحیانی عمل می&#8204;کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>The concept of &amp;ldquo;life&amp;rdquo; has been a central concern of schools of thought and mysticism throughout history. In the meantime, Muslim mystics, relying on the revealed principles of the Holy Quran, have explained various dimensions of life. The Holy Quran has spoken of different levels of life, from the natural life of plants, animals, and humans to the spiritual and transcendent life known as &amp;ldquo;good life.&amp;rdquo; Islamic mysticism, as an esoteric and profound reading of the Quran, has extensive commonalities with the Quranic concepts of life and tries to reveal objective examples of good life in the existence of a perfect human being. This research, using an analytical-comparative method and relying on library studies, shows that the basic components of giving meaning to life from the perspective of Islamic mysticism and the Quran include &amp;ldquo;spiritual life,&amp;rdquo; &amp;ldquo;the manifestation of life in a perfect human being,&amp;rdquo; &amp;ldquo;attribution to the level of the certain and certain,&amp;rdquo; and &amp;ldquo;attainment to the attribute of being alive and necessary for existence.&amp;rdquo; Finally, the findings indicate that Islamic mysticism is not only not in conflict with the Quran, but also acts as a profound interpretation of it, explaining the concept of life in line with the revealed teachings.</abstract>
	<keyword_fa>قرآن کریم. عرفان اسلامی. مفهوم زندگی.حیات حقیقی.</keyword_fa>
	<keyword>The Holy Quran. Islamic mysticism. The concept of life. True life.</keyword>
	<start_page>52</start_page>
	<end_page>75</end_page>
	<web_url>http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2409-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>MITRA</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>BAHRAMI</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میترا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهرامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mitra.bahrami@kums.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002288</code>
	<orcid>10031947532846002288</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>zare</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زارع</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>h.zare@umsha.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002289</code>
	<orcid>10031947532846002289</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
