Erfaniyat Dar Adab Farsi

fa گذاری بر مقوله « قوت جان » در ذهن و زبان مولانا Share on category of " The soul food " in Mawlana's Mind and Language تخصصي Special پژوهشي Research پرداخت تخصّصی به مبحث «قوت جان» در آثار عرفا، و بویژه مولانا، علیرغم جاذبه و استعداد بالای موضوع، پهنه‌ای است که گوییا از مسیر قافله عرفان‌پژوهان، به دور مانده است و اگر هم پژوهشگران حوزه ادب عرفانی، و یا مولاناپژوهان، به مسائلی نزدیک به این موضوع پرداخته‌اند، محصول کارشان یا نگاهی مجمل به آراء و افکار مولانا دارد و یا حیطه کندوکاوشان، تنها زاویهای از آن چیزی است که در دایره‌ « قوت جان » می‌گنجد. منظور از «قوت جان» تمام بایسته‌های حیات روحانی و معنوی انسان است. حاصل پژوهش ما در پهنه میراث مولانا، نشان داد که از منظر او، غذای حقیقی انسان، معارف روحانی است، نه مائده‌های زمینی. به بیانی موجزتر، وی اهمّ قوت‌های جان آدمی را، عشق و محبّت، نور، ذکر، موسیقی، دیدار یار، سماع عارفانه، سکوت، حکمت، مصاحبت ابدال و حتّی جوع و غم عارفانه می‌داند. لذا ما در این پژوهش، کوشیده‌ایم، با بررسی شواهد اندیشه‌ای مولانا، نظرات، تجارب، اندیشه‌ها و باورهای وی را در خلال آثارش، حول مبحث «قوت جان» یا اصطلاحا «مأکولات روحانی» بکاویم و تجلّی مؤلّفه‌های مذکور به انحاء مختلف را، در ذهن و زبان وی بررسیم. Special study of "the soul food" in the learned persons' works, specifically Mawlana, despite the attraction of the matter, is an open space which has not been thoroughly considered by the group of knowledge seekers. Moreover, if researchers in the domain of literary knowledge and Mawlana interests have studied subjects close to the subject of this thesis, they have either had a brief look at Mawlana's ideas, or the scope of their research is only an angle of the topic located in the circle of "the soul food". "The soul food" comprises all necessary aspects of human beings' spiritual life. The result of our research in the scope of Mawlana's inheritance showed that in his opinion the man's actual food is intellectual learnings not worldly table-cloths. To sum up, he mentions the most important foods of soul as love, light, praise(to God), music, meeting of friend, sama'a(Sufis' dancing), silence, knowledge, associating with great people, and even Gnostic hunger and sorrow. So, by studying Mawlana's thought examples, we have tried to investigate his ideas, experiences and beliefs in his works which are relevant to the subject of soul food. We have also considered in different ways the manifestation of the mentioned features in Mawlana's mind and language.  قوت جان, عرفان, مولانا, آثار مولانا. Soul food, Mind and language, Gnosticism, Mawlana. 113 140 http://erfaniyat.iauh.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-21&slc_lang=fa&sid=1 Hadi khadivar هادی خدیور hkhadivar@gmail.com 1003194753284600115 1003194753284600115 Yes Ghadamali Sarrami قدمعلی سرّامی 1003194753284600116 1003194753284600116 No Farshad Arabi فرشاد عربی Arabi.farshad@yahoo.com 1003194753284600117 1003194753284600117 No