«تمثیل» برای بیان مفاهیم عرفانی و رمزی بسیار کارآمد بوده است و تمثیلِ حیوانی و انسانی در ادبیات تعلیمی و عرفانی عمومیت دارد.جامی در مثنوی هفتاورنگ بیش از ده حکایت از حیوانات آورده است و همچنین از تمثیلهای نمادینِ حیوانی بهره گرفته و درآنها حیوانات را با شخصیتبخشی و انسانانگاری به عرصه آموزش اخلاقی و عرفانی وارد مینماید. از ریشه اساطیری و توتمی آنها نیز غافل نبوده و با استفاده از تجربه پیشینیان به حیوانات و به ویژه پرندگان، حیاتی معنوی بخشیده است. در این مقاله عمده تمثیلهای حیوانی در هفت اورنگ معرفی و بررسی شدهاند.
بازنشر اطلاعات | |
![]() |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |